ابن الصباح ، ولم يرمه النجاشي « 1 » ولا الشيخ « 2 » بشيء ، بل وثّقه النجاشي وأطلق ، فقال : عمرو بن سعيد المدائني ثقة ، روى عن الرضا عليه السلام ، له كتاب يرويه جماعة . [ محمد بن سالم بن عبد الحميد ] ومنهم : محمد بن سالم بن عبد الحميد : كما في الكشي « 3 » ، لكنه ذكر أنه من أجلّة الفقهاء والعدول ، لكن النجاشي « 4 » أطرى عليه ، ولم يرمه ، قال « 5 » : محمد بن الوليد البجلي الخزاز ، أبو جعفر الكوفي ، ثقة « 6 » عين ، نقيّ الحديث ، ذكره جماعة بهذا ، روى عن يونس بن يعقوب ، وحماد بن عثمان ، ومن كان في طبقتهما ، وعمّر حتى لقيه محمد بن الحسن الصفّار وسعد ، وله كتاب نوادر ، روى عنه أحمد بن محمد بن خالد . [ مصدق بن صدقة ] ومنهم : مصدق بن صدقة : على ما ذكر الكشي « 7 » ، لكنه ذكر مع ذلك أنه من أجلّة العلماء والفقهاء والعدول ، وحكى في الخلاصة « 8 » عن ابن عقدة عن

--> ( 1 ) رجال النجاشي ( النجاشي ) : ص 387 الرقم 767 . ( 2 ) الفهرست ( الشيخ الطوسي ) : ص 110 الرقم 476 . ( 3 ) رجال الكشي ( الكشي ) : ج 2 ص 835 الرقم 1062 . ( 4 ) رجال النجاشي ( النجاشي ) : ص 345 الرقم 931 . ( 5 ) الظاهر كلمة « قال » ، زائدة من النساخ بدليل ان لا علاقة لها بما قبلها ولا بعدها ، ولان الذي بعدها راوية آخر حسب التسلسل الأبجدي لاسماء الرواة . ( 6 ) رجال النجاشي ( النجاشي ) : ص 345 الرقم 931 . ( 7 ) رجال الكشي ( الكشي ) : ج 2 ص 835 الرقم 1062 . ( 8 ) الخلاصة ( العلّامة الحلي ) : ص 173 الرقم 26 .